Il Principe del Fango

Gerusalemme, 1187. Saladino ha appena preso la città.

Sotto le sue finestre passa un frate in saio marrone che riscatta cinquanta mendicanti con una borsa d'oro che nessun frate dovrebbe possedere. Quando il sultano chiede da dove venga quell'oro, la risposta è un soprannome che i poveri della città si tramandano da quarant'anni: il principe del fango.

Quarant'anni prima, in Aragona. Gabriel de la Fuente è un secondogenito, e ai secondogeniti non tocca nulla: né le terre, né il titolo, né una donna. Tocca il convento. Ma è cresciuto ascoltando suo padre raccontare Antiochia e Gerusalemme, le mura prese all'alba e l'oro spartito fra i vincitori. Quando l'Europa chiama a una nuova crociata, Gabriel fugge dal monastero per andarsi a prendere la stessa gloria.

Troverà una tempesta che affonda metà della flotta prima ancora che si veda il nemico. Un esercito che marcia contro una città alleata perché due re non sanno che farsene di sé stessi. E i reduci delle imprese di suo padre che chiedono l'elemosina in una via dove li ammucchiano perché non disturbino i mercanti.

Al suo fianco restano soltanto Cesar, lo scudiero che ha lasciato tre figli per seguirlo, e il ricordo di Eméline, promessa a suo fratello. Quando anche la guerra gli avrà tolto tutto, Gabriel sentirà parlare di un tesoro sepolto in una grotta da cui nessuno è mai tornato indietro. E deciderà di andarci.

Un romanzo storico sulla distanza fra la guerra che ci raccontano e quella che troviamo - e su un uomo che parte per prendere e finisce per dare.

Ambientato durante la Seconda Crociata (1147-1148) e nella Gerusalemme del Saladino. Le campagne, gli assedi e gli equipaggiamenti sono ricostruiti sulle fonti; l'ultima parte del romanzo si spinge oltre la storia documentata.