LA CREDIBILIDAD Y LA APOLOGÉTICA

La credibilidad se define como la aptitud de una aserción para creerse. Este término se reserva en el uso a la lengua teológica, donde designa la aptitud de las verdades reveladas para creerse de fe divina.

No hay noción teológica más estudiada hoy día. Esto se debe al lugar que ocupa en el corazón mismo del acto de fe, en este centro vital donde se encuentran en una inteligencia humana la luz divina y la luz creada. La credibilidad de los dogmas es verdaderamente el punto crítico del paso del orden del conocimiento natural al orden del conocimiento sobrenatural.

Examinaremos en este ensayo primero la noción y después los problemas. La noción: lugar de la credibilidad en la génesis del acto de fe, sus grados, sus caracteres. Los problemas: la evidencia del testimonio divino y la credibilidad, las suplencias de la credibilidad, la credibilidad y la apologética.

Ambroise Gardeil (Nancy, 1859 - París, 1931) fue un teólogo dominico, entre los mayores neotomistas franceses. Profesor de teología fundamental y dogmática, comentador de Santo Tomás, rector del Colegio teológico de los dominicos de la provincia de Francia, participó en la fundación (1893) de la "Revue thomiste", de la que fue asiduo colaborador (publicando, entre otras obras, estudios contra M. Blondel, la filosofía de la acción y la evolución del Dogma). Maestro del P. Réginald Garrigou-Lagrange. Adhiriendo al realismo tomista, fue adversario de la gnoseología contemporánea; escribió obras apologéticas.

Este ensayo fue publicado por la "Revue thomiste" en tres partes en 1905, 1906 y 1907.